《凤凰周刊》秉承凤凰文化的独立与创造精神,坚守对公民知情权的满足和对中华文化的智慧传承,在对精英文化孜孜不倦的追求之中,不断超越自己,发出了时代需要的积极的、善意的、具有建设性的声音。
本书是“凤凰周刊文丛”之一,全书共分七个章节,分别从时政、社科、人物传记、文学等多个角度来反映近十年来三地思想文化的发展情况。

Chapter 01 历史中的个人
一个人文主义者的苦难叙事,
本是同根生,相煎何太急?
叫声父亲太沉重
蒋介石:一个人及其时代的凄风苦雨
蒋年轻时的爱人
看辜振甫口述人生
李国鼎的从戎岁月
一个传奇藏人的自白
一卷鲜活的香港故事
狐狸学者的倾城之恋
忘不了春已逝,忘不了花已老
华洋混杂的香港大老
甘尚武的世纪回忆
香港*后一个政治**
陈若曦的七十回忆
既微小又庞大
Chapter 02 **的时空之旅
难得一见熊十力《新唯识论》
亲炙大师风采
名士风流沈君山
傅聪:如��走出《傅雷家书》
等待岁月的漂移
陈之藩与胡适的故人旧事
梁思成的困惑
梁启超:文化启蒙的舆论骄子
是“遗民”心态,还是“时代错置”?
康有为/鲁迅/丁玲天安门这个舞台
一个时代和一份报纸
迷失的家园:对家的寻找
试图还原历史之作
对日人在华报业的历史评价
自由不在彼岸,而在于争取
拼图太平轮事件
**的时空之旅
Chapter 03 走进阅读的理想国
性趣的舌头
苏童“南方的堕落”
另一只眼看顾城
龙应台家书
心有戚戚读《目送》
七十年代的“局”
真实张爱玲
食物是一则故事
二十一年林夕
香江健笔,闲笔不闲
一个天生的文学家
一代宗师的武侠观
心物人生:《天工开物·栩栩如真》的创造性
大时代中的“巨流河”
访问“读者”
好书是用血写成的
一趟奇妙的旅程
一个了不起的纯爱故事
被小说家深深拥抱的小说
走进阅读的理想国
书到用时当为用
香港半世纪的记录
村上春树的灾难三部曲
脱口秀女皇欧普拉
青年格瓦拉的转变
Chapter 04 为未来拼图
当文化研究遭遇学院反思
声音与愤怒,摇滚乐的几个可能
葛老爹向人类的本性宣战
一场不容假想的假想
身份是流动的,那么家园呢?
被建构的微笑
愈柔软愈强大
艺术和运动如此相像
在新野蛮时代寻找文明
除了放屁之外,政客还做了什么
今天的文学史
寻找更“专业”的阅读乐趣
中国崛起与新儒学:复兴的省思
进步的陷阱
澳门中文的回归之路
研究“中国大学”这东西
带你认识中国
华西村神话的背后
中国,走向何方?
女工的呼唤
“中国崩盘,全球股灾”
一段“停滞不前”的时光
为中国未来拼图
Chapter 05 “凝视”台湾
在文学与历史之间
“台独”神话的破灭
“2·28”与台湾的文化政治
台湾的创意狂想曲
给台湾“总统”上的课
对台湾的肺腑之爱
浪漫的革命者
到记忆中旅行
台湾新世代创意人中的****
马英九的台湾单车之旅
“台湾70年代”的启示
台湾农业的希望在哪里?
“凝视”台湾
故事要被说出来才存在
台湾,请听我说
告别黑夜,台湾传媒仍在寻找星星
Chapter 06 香江故事
上个世纪的香港
一个30岁香港人的8个故事
这一代香港人的成就与失误
香港是个大商场
他们下一代香港人
中通外植
国际化皮囊,本土化视野
沙湾径看香港
香港,中年危机
香港,不怕青春唤不回
香港三十世代,该你们了
马家辉的香港情
香港日治时期的教育
市场VS政府:香港的实践
三年零八个月,往事并不如烟
繁荣与衰退:香港回归10年的经济发展轨迹
英国让香港怀念?
香港曾经的文化图景
香港故事不易说
“后香港”与“新新中国”
香港故事,四世同堂
香港大陆化?50年不变下的改变
香港,成为我的香港
香港式犬儒批判
作为香港的关锦鹏
Chapter 07 金融物语
读京都的另一种方法
回到“出发点”
整形日本
全球化,国格如何重建?
谁都需要蓝海策略
在消费中找到美,找到向上提升的力量
创意的价值
世间再无“孔少林”
“中流”到“下流”的启示
一本敬告日本国民的组合书
新帝国主义运作的秘密
了解全球化真相的另一个坐标
揭开境外金融的秘密
台湾的“北欧热”
中国与印度颠覆全球经济的关键
全球化时代人的意义之复归
没有“中国制造”的一年
金融的公平与正义
台北金融物语
现代政治要有现代领导

Chapter 01 历史中的个人
一个人文主义者的苦难叙事,
本书是英美文学领域知名学者及翻译家巫宁坤的一本个人传记和家庭史。正如其副題“从肃反到文革的回忆”,该书主要讲述了1951年巫宁坤应燕京大学之邀中断在美学业回国任教后,历经肃反运动及.文革”的过程,*后以1980年其右派问题得以改正结束。作者在前言中称(一滴汨)为“以回忆录形式撰写的自传体小说”,但他无疑是在回顾自己所亲历的真实事件,抒发自己对于这段历史的感慨和认知。
“我归来,我受难,我幸存”,这足作者为自己的生平所作的归纳,也可视为(一滴汨)的巾心內容。1951年,砸宁坤应燕京大学校长陆志韦之邀,毅然中断了在美国的学习返回祖国。回国后他辗转于京津两地的3所大学教书,一方面感受祖国的新气象,一方面会晤旧知结识新友,其间遇到相伴一生的爱人李怡楷并与之组建幸福的家庭。但与此同时。他也在风云变幻的政治形势中。经受了大反特反“亲美、崇美、恐美”思想和清算美帝文化侵略的罪行、知识分子改造思想以及肃反、反右等诸多政治活动的冲击,不可避免地遭遇了种种令他匪夷所思并让他及家人倍感屈辱和折磨的质疑、审问、诬蔑、攻击和批斗。从自感尤所适从到惊呼落入團套,作者*终于1958年桩宣判为右派。处分的结果是开除公职送劳动教养。从此巫宁坤抛妻别子开始长达多年的牢狱生活
就书中所回忆的这段历史而言,相比之前山版的类似题材作品,如戴煌的(九死一生一一我的“右派”历程)和邵燕祥的(沉船)等这些老革命所写的有关“反右”历史的回忆录,或是尤凤伟的《中国一九五七》、杨显惠的《夹边沟记事》和方方的《乌泥湖年谱》等有关.反右”或“文革”的小说作品,《一滴泪》呈现了一段坎坷而复杂的历史,但并没有也无意于详尽解释这段历史,而是以其情感态度和历史认知,激发读者对于历史本身作出追问和思考的兴趣,从而具有多重启示意义。
……

《三地书》为台湾、香港、澳门三地出版的上百本图书的书评。全书分为“历史中的个人,**的时空之旅,走进阅读的理想国,为未来拼图”等章节,分别从时政、社科、人物传记、文学等多个角度来反映近十年来三地思想文化的发展情况。