本教材在获**级教学成果二等奖的《中华传统文学精要》的基础上修订而成。本书为高校大学生素质教育教材,是大学生人文素质教育课程建设的一个新成果,在课程设计、内容编排、教学方式等多方面都有所突破。本教材选取了中国古代文学中的一百余篇经典之作,根据不同历史时期的特点将它们归纳为八大主题。
跟过去的大学语文教材不同,本书重在通过对中华民族传统文学经典的学习,以审美的方式陶冶学生的心志和情操,给予他们有益的人生启迪,故不以传授知识为主,也不以技能训练为主,而是以精神素质培养为主,以文学知识、写作训练为辅。为了实现本书的培养目标,根据在校大学生人文素质教育的现实需要,设计了一系列辅助性栏目(如概说、导语、提示等),使得本教材结构新颖,针对性突出,系统性、整体性很强,加上配图、配学习卡更使本书别具一格。
本书适合作为普通高等院校公共基础课的教材,也可作为高等教育函授和自考课程的教材,还可供广大语文爱好者自学研修之用。

**单元
概说
一、恢弘的人文情怀
木瓜 《诗经》
蒹葭 《诗经》
七月 《诗经》
蓼莪 《诗经》
生民 《诗经》
离骚(节选) 屈原
国殇 屈原
行行重行行 古诗十九首
重耳逃亡 《左传》
苏秦始将连横 《战国策》
《论语》十则 《论语》
夫子加齐之卿相 《孟子》
逍遥游(节选) 《庄子》
天论(节选) 《苟子》
七发(节选) 枚乘
项羽本纪(节选) 司马迁
苏武传(节选) 班固
小结
思考题
二、磊落的魏晋风度
短歌行 曹操
赠从弟(之二) 刘桢
悲愤诗 蔡琰
燕歌行 曹丕
白马篇 曹植
咏怀 阮籍
赠秀才人军(之九) 嵇康
招隐诗(之一) 左思
重赠卢谌 刘琨
石壁精舍还湖中作 谢灵运
登楼赋 王粲
与山巨源绝交书 嵇康
陈情表 李密
兰亭集序 王羲之
归去来兮辞并序 陶渊明
芜城赋 鲍照
北山移文 孔稚硅
小结
思者题
第二单元
概说
三、豪迈的盛世气象
登幽州台歌 陈子昂
凉州词(之一) 王翰
次北固山下 王湾
望洞庭湖赠张丞相 孟浩然
从军行(之四、五) 王昌龄
燕歌行 高适
日出入行 李白
行路难(之一) 李白
使至塞上 王维
走马川行奉送封大夫出师西征 岑参
登飞来峰 王安石
水调歌头快哉亭作 苏轼
水调歌头游览 黄庭坚
秋日登洪府滕王阁饯别序 王勃
代寿山答孟少府移文书(节选) 李白
前赤壁赋 苏轼
小结
思考题
四、深婉的诗人情韵
春江花月夜 张若虚
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
月夜 杜甫
长恨歌 白居易
无题 李商隐
锦瑟 李商隐
更漏子 温庭筠
摊破浣溪沙 李琮
御街行 范仲淹
蝶恋花 晏殊
凤栖梧 柳永
八声甘州 柳永
临江仙 晏几道
和子由渑池怀旧 苏轼
江城子乙卯正月二十日夜记梦 苏轼
鹊桥仙 秦观
示三子时三子已归自外家 陈师道
蝶恋花秋思 周邦彦
如梦令 李清照
一剪梅 李清照
青玉案元夕 辛弃疾
踏莎行自沔东来,丁未元曰至金陵,江上感梦而作 姜夔
送李愿归盘谷序 韩愈
始得西山宴游记 柳宗元
秋声赋 欧阳修
小结
思考题
五、沉郁的家国忧患
哀江头 杜甫
秋兴八首(之一) 杜甫
登高 杜甫
浪淘沙令 李煜
登岳阳楼 陈与义
武陵春春晚 李清照
贺新郎送胡邦衡待制 张元斡
关山月 陆游
诉衷情 陆游
永遇乐京口北固亭怀古 辛弃疾
破阵子为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾
戊午上高宗封事(节选) 胡铨
《指南录》后序(节选) 文天祥
小结
思考题
第三单元
概说
六、挚热的情爱理想
中吕·阳春曲题情 白朴
南吕·四块玉别情 关汉卿
崔莺莺夜听琴 王实甫
惊梦(节选) 汤显祖
婴宁 蒲松龄
黄英 蒲松龄
诉肺腑心迷活宝玉 曹雪芹
小结
思考题
七、悲壮的英雄气概
单刀会(第四折) 关汉卿
赵氏孤儿(第三折) 纪君祥
鲁智深大闹野猪林 施耐庵
小结
思考题
八、率真的文人性灵
金缕曲赠梁汾 纳兰性德
梦中作四截句(之二) 龚自珍
独坐 张大复
《花史》跋 陈继儒
书宪(之二) 吴从先
竹册 李日华
叙陈正甫会心集 袁宏道
雨后游六桥记 袁宏道
湖心亭看雪 张岱
所好轩记 袁枚
小结
思考题
文学小常识

概说
中华民族有几千年悠久的历史,有着极其丰富、灿烂的文化遗产。中国古代文学,是我国**文化遗产的一个重要组成部分,它不仅形式多样,思想内容丰富深刻,而且具有高度的艺术水平和审美价值,充分体现了我国占代人民的聪明才智和善良、美好的心灵。这是世界文库中的瑰宝,也是我们民族的骄傲。
一般认为,春秋后期是我国由奴隶制向封建制过渡的时代,是一个社会大变动的时代,也是一个产生新的经济、新的人物和新的思想的时代。在这样的社会环境下,先秦时期的文学和美学的发展便成了中国文学史和中国美学史上的**个黄金时代。
先秦时期的主要文学样式是诗歌和散文。
先秦诗歌的代表是《诗经》和《楚辞》。
《诗经》是我国*古老的诗歌总集,共收录了自西周初年至春秋中叶五百多年问的三百零五篇作品。《诗经》充满着人文精神,是周代高度发达的礼乐文明的产物,体现出很高的、富有理想色彩的开明政治的主张,渗透着较浓厚的原始民主思想,是一部思想性和艺术性高度结合的**作品集,其中的民问恋歌,表达劳作、征戍和**们的某些咏叹的作品,奠定了我国现实主义文学的基础及其以抒情为主的美学特征。如:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水**。”(《秦风·蒹葭》)“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”(《小雅·采薇》)。这些诗篇所传达出来的那种或喜悦或沉痛的真挚情感和塑造出来的生动真实的艺术形象,那种一唱三叹、反复回环的语言形式和委婉而悠长的深厚意味,至今仍然感人。不同于其他民族的古代长篇叙事史诗,它们自一开始就以一种短小却深沉的抒情艺术感染、激励着人们,从具体艺术作品上体现了中国美学的民族特色。也正是从《诗经》的这许多具体作品中,后人归纳出了**的“赋、比、兴”的表现手法,影响达两千年之久。
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