本书是论述哈贝马斯政治哲学和法学理论的***著作，内容涉及交往行为理论对于法学理论发展的重大贡献，现代社会法律的正当性基础，民主与法治的关系，以及商谈伦理学视域中的人权等重要议题。作者均是研究哈贝马斯理论的国际名家。他们从不同学科和不同视角阐释了哈贝马斯的政治哲学和法学理论，既指出了其中的重大贡献，也对哈氏的某些观点进行了商榷并提出了质疑。这些讨论、对话和商榷不仅有助于读者深化对于哈贝马斯法学理论的理解，而且有助于推进这种理论的改进和发展。
本书是具有深度的法哲学和法社会学著作，适合于大专院校和研究机构的政治哲学和法学理论研究者，也适合于对法哲学、法社会学以及政治哲学饶有兴趣的一般读者。

中译者导言：通过民主和法治获得解放——读《在事实与规范之间》
**章 导论：哈贝马斯交往行为理论之法
第二章 有效之法如何可能——评哈贝马斯的《在事实与规范之间》
第三章 通过哈贝马斯交往行为的概念探讨法律的生产
第四章 商谈伦理学与刑事诉讼中的人权
第五章 法律和政治理论的重构
第六章 《在事实与规范之间》
参考文献
索引
译后记

**章 导论：哈贝马斯交往行为理论之法
一、交往行为理论： 概念与命题
哈贝马斯的交往行为理论根本上基于两种理性概念的区分，它们型塑指引人们行为的认知。首先是认知性工具理性行为，其旨在成功地实现个人界定的目标。这种行为类型要么是工具性的，此时它们指向对于世界事态的有效干预（例如通过劳动）；要么是策略性的，此时它们指导人们意图成功地影响其他行动者的决定（例如在支配关系中）。其次，交往理性是一种指向相互理解的行为，这种行为是指言谈主体（speaking subjects）之间通过协调他们关于世界的理解来达成合意（agreement）的过程。为了避免误解，我们有必要注意以下一点，即哈贝马斯的交往行为概念并不意味着主体之间只有通过言语行为（即至少两个行动者之间互动中所使用的语言）才能达成相互理解，或者如同某些天真的想象那样，交往讨程必然会达成合意。几种非语言的行为形式（姿势、符号）也可导向理解，但只有它们通过语言的媒介转化为互动时才会如此。还有，交往行为达成合意的导向并不排除出现异议的可能性，后者是扭曲变形的或半途而废的交往结果。哈贝马斯认为，在理性论证的条件下，只有通过语言的媒介，社会行动者才能依照相互理解的旨向协调他们之间的行为。
哈贝马斯区分了不同的有效性主张（validity claims），并以此为基础分析了交往行为中理性论证的条件，这些有效性主张或明或隐地出现在言语行为中。他区分了以下不同的有效性主张：可理解的和适宜的言语行为、可以形成关于真理性的客观性主张、关于正确性的规范性主张以及关于真诚性的表达性和评价性主张。不同类型的商谈明确地对应不同类型的主张：关于真理性的理论性商谈、关于正确性的道德-实践性商谈、关于真诚性的审美和**性商谈。在这种论证性理论的基础上，哈贝马斯构建起生活世界和系统的双重思考进路。
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本书是一部研究哈贝马斯理论的文集。由于本书的作者来自多个**，其学科背景也大有不同，本书具有国际性和跨学科的特色，展示了广阔的艺术视野和多维的观察角度。由于作者的许多观点和方法都在某种程度上表露个人的立场和偏好，因此，读者在阅读本书时，应以火眼金睛辨别其是非曲直，洞悉其利弊得失。 全书共分六章，分别为导论：哈贝马斯交往行为理论之法、有效之法如何可能——评哈贝马斯的《在事实与规范之间》、通过哈贝马斯交往行为的概念探讨法律的生产、商谈伦理学与刑事诉讼中的人权、法律和政治理论的重构、《在事实与规范之间》。