网站购物车   | 店铺购物车  
店铺平均得分:99.58 分,再接再厉!!!【查看全部评价】
评分 40分 50分 60分 70分 80分 90分 100分
数量 3 1 2 2 3 9 1224
本店铺共有 4 笔投诉记录,投诉率 0% ,低于平均投诉率 1% 【查看详细】
投诉类型
数量
比例
商品问题
1
25%
发货问题
2
50%
其他
1
25%
已解决
4
100%
店主称呼:小小书坊   联系方式:购买咨询请联系我  15969862975    地址:北京 北京市 海淀区 学院路
促销广告:咨询加微信13791935392
图书分类
图书标签
店铺公告
常见问题回答如下:1.是否正版?答:正版 2.是新书还是旧书?答:标明十成新的是库存新书,未标明的是二手书,8成新左右。图书是特殊商品,不接受无理由退货等无理要求,看好再买,不同意的别付款!二手书默认无光盘无答案等附件,有少许笔记划线不影响阅读,对二手书品相介意的慎拍,我们发货按付款顺序先发品相最佳的。3.买多可否包邮?答:正版图书微利经营,不议价不包邮。4.邮费多少?答:提交订单,系统会提示邮费,根据书的数量,距离等决定,实在无法笼统回答。5.可否自提?答:无法自提哦。6.是否可以发顺丰?发到付?答:一律不发顺丰,不发到付。7.快递用哪家快递?答:快递随机不指定,以实际收到为准。无法指定快递。8.付款后多久能发货?答:按网站规定,付款后3日内发货,本店一般付款第二天即可安排发出【注:非发货时限承诺】9.发货后多久能收到?答:江浙沪京津冀等周边发货后一般3,4天左右到达,偏远地区无法承诺。 10.图书内容方面的问题,例如是否彩色印刷?内页什么样的?要求提供实物图片等。答:书籍内容,配套习题集及其他衍生书籍请提供ISBN以便查询,本店书籍太多,无法逐一提供有关书籍内容方面的咨询。由于盗图猖獗,本店不提供实物图片,信得过就买,不放心就别买。谢谢合作!
店铺介绍
主营绝版稀缺类图书。库存不断更新,敬请收藏本店。所有书籍默认正版,有特殊情况会提前联系说明,尽可放心选购。本店默认普通快递(快递不到的,平邮)提交订单系统提示邮费(精装,厚重,成套图书按实际收取)。标明十成新的都是库存新书,未标明的是二手书8成新左右。因人手有限,还有大量的书暂未上传,如未找到所需图书,可联系本店订购。咨询加微信15969862975 我们一直在努力做得更好,希望得到您的大力支持和配合,谢谢您再次光临!
交易帮助
第一步:选择图书放入购物车。
第二步:结算、填写收货地址。
第三步:担保付款或银行汇款。
第四步:卖家发货。
第五步:确认收货、评价。
作/译者:王沐 出版社:中华书局出版社
内丹养生功法指要
出版日期:2008年01月
ISBN:9787101059175 [十位:7101059171]
页数:274      
定价:¥36.00
店铺售价:¥198.00 (为您节省:¥-162.00
店铺库存:2
注:您当前是在入驻店铺购买,非有路网直接销售。
正在处理购买信息,请稍候……
我要买: * 如何购买
** 关于库存、售价、配送费等具体信息建议直接联系店主咨询。
联系店主:购买咨询请联系我  15969862975
本店已缴纳保证金,请放心购买!【如何赔付?】
买家对店铺的满意度评价:查看更多>>
评分
评价内容
评论人
订单图书
《内丹养生功法指要》内容提要:
内丹学虽号称仙学,却与一般宗教有着本质的不同,它不以迷信骗人,惟重人体的实验。丹经中的“**”等字眼,只是一种比喻,它的确切含义是指那些修炼内丹功法取得成效的人。内丹学提出“我命在我不在天”的口号,实际上要与造物主争权,要夺天地造化之功,要在人体内模拟宇宙反演之道,要做大自然的主人。
本书即为内丹养生功法指要,内中收录了数篇养生文章。
《内丹养生功法指要》图书目录:

前言
上编
道教与道家的关系及其区别
道教丹功宗派漫谈
李道纯之道统及其他
《悟真篇》丹法源流
《悟真篇》丹法要旨
中编
内丹功法的缘起和发展
道教丹功四秘窍的体和用
内丹功法纲要
女丹概论
下编
析王船山《楚辞通释·远游》
明陆西星《封神演义》的宗教思想试析
《帛书老子校注析》序
道教养生法与《老子》的关系
《大成捷要》丹功讲解
附录
道派与人物
编后记
《内丹养生功法指要》文章节选:
上编 道教与道家的关系及其区别
“道”之古义有二:一日行走的路;一日人的主张。《说文解字》云:“道,所行道也。从走从首。……討,古文道从首寸。”“所行道”者,路也。道字“从首寸”者,人的主张之谓也。首,头脑.寸,尺度、准则。头脑中的尺度、准则是为主张。由路引申,有方向、规范、规则等义。由主张引申,有学说、道路、方法、引导等义。而“道”在儒家、道家和道教那里又具有不同的含义。
儒家的“道”,是指治国安邦、处世接物、敬德保民等仁义之方,不属于本文论述的范围。
道家的代表作《老子》一书中的“道”,在不同的国度、不同的学者那里,有着不同的解释。在欧洲,唯心主义者将其译为“神”,认为道即是“神”或“神的意志”、“神的意图”,也有译作“宇宙之力”、“世界的始因”等的;唯物主义学者则译为“万物所遵循的永恒的道路”、“遵循自然支配世界的一种法则”。也有的学者认为《老子》书里“道”这个哲学概念与一般习惯用法不同,主张有两个定义:(工)有时是指物质世界的实体;(2)更多的场合下是指物质世界变化的规律。
乙道家所称的“道”,探讨了造化的本源、发展的规律,看到了大自然从无到有、从虚到实等自然发展趋势,要求人们顺应自然发展规律、适应它的发展变化,用以治国、用以养生、用以尽其天年,因而主张“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
……