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本书店位于江西省国家赣江新区共青城市高校园区,有数百万册各类新旧教材、教辅,欢迎学生、老师及同行团购!同时大量经营注会、司考、证券、银行从业、公务员、教师资格、会计从业、考研、自考等各类考试用书。本店所有书籍质量上乘、价格实惠,大家可以放心购买。在这里您可以购买到您想要的一切关于学习的资料,若在此没有找到您所需资料,请给店主留言或电联:18179217950(微信),QQ:895814297,定会给您满意的答复。
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作/译者:叶朗. 出版社:外语教学与研究出版社
中国文化英语教程
出版日期:2010年09月
ISBN:9787560099842 [十位:756009984X]
页数:274      
定价:¥39.90
店铺售价:¥4.60 (为您节省:¥35.30
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《中国文化英语教程》内容提要:
《中国文化英语教程》以生动的事例和材料,对中国文化*具特色的内容进行深入浅出的介绍,引导学生领悟中国文化的精髓,学会相应的英语表达,从而向世界展示中国的多彩文化和中国人的心灵世界与文化生活。本书具有如下特色:
灿烂文化 灵动艺术 从智慧与信仰到创造与交流,从艺术与美感到民俗与风情,展示古代中国的灿烂文化和当代社会的丰富内涵。
绘声绘色 诗意享受 清新的文字与精美的插图交相辉映,呈现中华文明立体而流动的美好画面,折射中国人的审美观和生活情趣。对比文化堋练思维练习活动的设计融入了中西方文化的比较,有助于学生开拓视野,培养文化意识与思辨能力。
模拟情境 强调应用 围绕学生在日常生活和学习中遇到的文化交流问题设计任务,使学生融入其中。实现语言与文化两个层面的输出。
《中国文化英语教程》选材精良,编写严谨,体现深厚的文化底蕴与思想内涵,是以英语教授中国文化的**教程,也可作为英语学习者的自我提高用书。
《中国文化英语教程》图书目录:
part i wisdom and beliefs
unit 1 confucian thought on heaven and humanity
unit 2 laozi’s philosophy ofnon—action
unit 3 sunzi’s art ofwar:source forall books on war
unit 4 the temple of heaven:reverence with awe and gratitude
unit 5 eco-awareness in traditional chinese culture
part ii greativity and exchange
unit 6 chinese characters:poetic symbols
unit 7 the silk road
unit 8 openness ofthe great tang
unit 9 zheng he’s voyages to the western seas
unit 10 the great wlau
unit 11 the forbidden city:glorious and awe—inspiring
part iii art and aesthetics
unit 12 music:govem the country,nourish the mind
《中国文化英语教程》文章节选:
《拓展:��国文化英语教程》以生动的事例和材料,对中国文化*具特色的内容进行深入浅出的介绍,引导学生领悟中国文化的精髓,学会相应的英语表达。从而向世界展示中国的多彩文化和中国人的心灵世界与文化生活。《拓展:中国文化英语教程》具有如下特色:灿烂文化灵动艺术从智慧与信仰到创造与交流,从艺术与美感到民俗与风情,展示古代中国的灿烂文化和当代社会的丰富内涵。绘声绘色诗意享受清新的文字与精美的插图交相辉映。呈现中华文明立体而流动的美好画面,折射中国人的审美观和生活情趣。,对比文化训练思维练习活动的设计融入了中西方文化的比较。有助于学生开拓视野,培养文化意识与思辨能力。模拟情境强调应用围绕学生在日常生活和学习中遇到的文化交流问题设计任务。使学生融入其中。实现语言与文化两个层面的输出。《中国文化英语教程》选材精良,编写严谨,体现深厚的文化底蕴与思想内涵,是以英语教授中国文化的**教程,也可作为英语学习者的自我提高用书。
《中国文化英语教程》编辑推荐与评论:
《拓展:中国文化英语教程》由外语教学与研究出版社出版。
《中国文化英语教程》作者介绍:
插图:3 Laozi was first introduced into Europe possibly as early as the 15th century and has been one of the most translated philosophical works of ancient China. Many of Laozi's enlightening views are based on his philosophy of naturalness and non-action. Naturalness and Non-action.4 "Naturalness" is an important concept of Laozi's philosophy. It refers to a natural state of being, an attitude of following the way of nature. Laozi emphasized that everything in the world has its own way of being and development: birds fly in the sky, fish swim in the water, clouds float in the sky, flowers bloom and flowers fall. All these phenomena occur independently and naturally without following any human will, and humans should not try to change anything natural. Laozi admonished (告诫) people to give up on any desire to control the world. Following the way of nature is the way to resolving conflicts between humans and the world.5 "Non-action" is another important concept of Laozi's philosophy. It is the guarantee of"naturalness". Laozi said, "(Dao or the Way) acts through non-action," by which he didnot mean that one should do nothing and passively wait for something to be achieved.Neither did he deny human creativity. What he meant is that human enterprises shouldbe built on the basis of naturalness, not on any attempts to interrupt the rhythm of nature.Human creativity should be in compliance with (依从) the ways of nature.Laozi said, "Great ingenuity (足智多谋) appears to be stupidity." This is the essence of"naturalness" and "non-action". "Great ingenuity" refers to the highest level of ingenuity,arising so naturally that it does not resemble ingenuity at all. Ingenuity can be achievedthrough human effort, but "great ingenuity" is superior to ordinary ingenuity. To Laozi,resorting to deceit (期骗) is true futility (无益的事) and would accomplish just the oppositeresult. Those who intend to play tricks are not genuine and therefore are not natural. Deceitis detrimental to naturalness and to the harmony of life.