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店主称呼:阿林   联系方式:购买咨询请联系我  13891892813    地址:陕西省 西安市 长安区 西北政法大学新校区西门对面盛世商都一楼C区110号
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书名:中国法制史
作/译者:张晋藩 出版社:中国政法大学出版社
中国法制史
出版日期:2007年01月
ISBN:9787562030713 [十位:7562030715]
页数:361      
定价:¥29.00
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《中国法制史》内容提要:
中国政法大学出版社是**教育部直属**大学中国政法大学主办的高校法学类专业出版机构,其宗旨是为中国法学教育、法学研究服务。多年来我社始终把法学教材建设放在首位,向广大读者提供研究生、本科、专科、高职、中专等各种层次、多种系列的精品法学教材,其中很多教材荣获**教育部、司法部、新闻出版总署等部委的**教材奖,是我国重要的法学教材出版基地之一。
中国政法大学出版社曾多次荣获**良好出版社、先进高校出版社荣誉称号。在新时期,我们将一如既往地真诚为广大读者服务,努力为中国的法学教育事业做贡献。
《中国法制史》图书目录:
**章 夏、商的法律制度
**节 夏朝的法律制度
第二节 商朝的法律制度

第二章 周朝的法律制度
**节 西周的法律制度
第二节 春秋时期的法律制度
第三节 战国时期的法律制度

第三章 秦朝的法律制度
**节 秦朝的立法指导思想及立法概况
第二节 行政立法
第三节 经济立法
第四节 刑事立法
第五节 司法制度

第四章 两汉的法律制度
**节 汉朝法制的指导思想
第二节 汉朝的主要立法与法律形式
第三节 行政法律
第四节 民事法律
第五节 经济法律
第六节 刑事法律
第七节 司法制度

第五章 三国两晋南北朝时期的法律制度
**节 立法概况与律学成就
第二节 行政法律
第三节 民事法律
第四节 刑事法律
第五节 司法制度

第六章 隋唐的法律制度
**节 隋朝的法律制度
第二节 唐朝立法思想
第三节 立法活动及其法律形式
第四节 唐律疏议的基本内容与特点
第五节 唐律的历史地位及其影响
第六节 行政法律
第七节 民事法律
第八节 经济法律
第九节 刑事法律
第十节 司法制度

第七章 宋朝的法律制度
**节 立法思想与立法活动
第二节 两宋的法律地位
第三节 行政法律
第四节 民事法律
第五节 经济法律
第六节 刑事法律
第七节 司法制度

第八章 元朝的法律制度
**节 立法概况
第二节 行政法律
第三节 民事法律
第四节 经济法律
第五节 刑事法律
第六节 司法制度
第七节 元朝法律民族分治和民族歧视的特点

第九章 明朝的法律制度
**节 立法活动与主要成就
第二节 行政体制的变革与职官管理法
第三节 民事法律
第四节 经济法律
第五节 刑事法律
第六节 司法制度

第十章 清朝的法律制度(上)
**节 立法的主要成就
第二节 行政法律
第三节 民事法律
第四节 经济法律
第五节 刑事法律
第六节 司法制度

第十一章 清朝的法律制度(下)
**节 鸦片战争后中国主权的丧失与法观念的更新
第二节 预备立宪与宪法性文件
第三节 清末修律的背景与指导思想
第四节 行政法律
第五节 民事法律
第六节 经济法律
第七节 刑事法律
第八节 程序法的制定与司法改革

第十二章 中华民国的法律制度
**节 南京临时政府的法律制度
第二节 中华民国北京政府的法律制度
第三节 中华民国南京国民政府的法律制度

第十三章 革命根据地法律制度
**节 革命根据地法制概述
第二节 宪法性文件
第三节 民事法律
第四节 刑事法律
第五节 司法制度
……
《中国法制史》文章节选:
**章 夏、商的法律制度
**节 夏朝的法律制度
夏是中国史书记载的**个朝代。根据史书记载,夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制,杀死益而称王,建立的中国历史上**个**。夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传十三代,十六王,历时约四百年。夏朝**区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后,太康即位,出现了一时的政权更迭,即所谓“失国”。再经少康中兴,重建夏朝。到孔甲统治时,夏朝走向衰落。此后,三传至桀,夏朝为商朝所灭。由于夏朝没有文字直接流传下来,所以,长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载,包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来,河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土,则从一个侧面揭示了作为奴隶制的夏朝的政治、经济及社会文化、生活等各方面的情况。
一、中国法的起源
中国法律起源的问题,古今学者提出了很多看法,但至今还没有取得一致的结论。关于中国法律起源的时间,有学者根据《尚书》等古籍的记述,认为在夏朝之前的黄帝和尧舜时代已经产生了法律。有学者根据马克思主义史学的基本观点,把中国法律的起源和中国**的产生结合在一起考虑,认为在夏朝时,法律随着**的产生才产生。因缺乏直接的文字记载和实物史料的证明,以上看法只能是根据古籍中的传说史料所作的一种推断,或是根据马克思的**学说所作的推论。关于中国法律起源的途径,主要有以下数种观点:
1.法源于天说。此说*早见于《尚书》。《尚书·皋陶谟》中说:“天讨有罪,五刑五用哉。”《尚书·大禹谟》中也说:“故圣人因天讨而作五刑”,把法律看做是上天意志的体现,既反映了上古统治者借助神权的力量以增强法的权威性的愿望,也反映了古人对法与自然关系的一种认识和理解。
《中国法制史》作者介绍:
张晋藩,男,中国政法大学终身教授,教育部人文社会科学**研究基地——中国政法大学法律史学研究院名誉院长。主要成果:《中华法制文明的演进》、《中国近代社会与法制文明》、《中国法律的传统与近代转型》等专著,并在国内外学术刊物发表论文200余篇。