旧书正版,好品相，七成新

本书是考研的“集结号”!随着大学招生的不断扩大,本科教育的地位逐渐“扁平化”,从过去的精英培训降落为大众型消费。面对这种形势,如何与时俱进地进一步自我提升?攻读研究生便是现实而可行的选项之一。关于考研的意义、价值以及必要性,本书进行了一些归结与论述,希望对正在思考此问题的学子有所帮助。
本书是考研的“指南针”!面对众多的学校和专业,如何确定自己的报考目标?这是每个考研学子无法回避但紧要的抉择。本书在广泛收集相关信息的基础上,对该问题进行了框架性的描述和介绍。
本书是考研的“烹饪菜谱”!考研应当如何操作?有哪些必需的环节与步骤?参加者需要符合什么条件以及需要做哪些工作?以致过往考研的同学有哪些好的经验?阅读本书都可以获得答案。
本书是考研政治的“先机宝典”!以教育部编写的《马克思主义理论研究和建设工程**教材》为蓝本,本书收入了考研政治理论的基十知识,帮助同学们在竞争中抢占先机、捷足先登。 2010年是公共政治理论课内容大变化后考研的**年,未知和不确定的因素众多。

**部分 马克思主义基本原理概论
绪论 马克思主义是关于无产**和人类解放的科学
**章 世界的物质性及其发展规律
第二章 认识世界和改革世界
第三章 人类社会及其发展规律
第四章 资本主义的形成及其本质
第五章 资本主义发展的历史进程
第六章 社会主义社会及其发展
第七章 共产主义是人类*崇高的社会理想
第二部分 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
**章 马克思主义中国化的历史进程和理论成果
第二章 马克思主义巾国化理论成果的精髓
第三章 新民主主义革命理论
第四章 社会主义改造理论
第五章 社会主义的本质和根本任务
第六章 社会主义初级阶段理论
第七章 社会主义改革和对外开放
第八章 建设中国特色社会主义经济
第九章 建设中国特色社会主义政治
第十章 建设中同特色社会主义文化
第十一章 构建社会主义和谐社会
第十二章 祖国完全统一的构想
第十三章 同际战略和外交政策
第十四章 中国特色社会主义事业的依靠力量
第十五章 中国特色社会主义事业的领导核心
第三部分 中国近现代史纲要
上编 从鸦片战争到五四运动前夜(1840-1919)
综述 风云变幻的八十年
**章 反对外国侵略的斗争
第二章 对**出路的早期探索
第三章 辛亥革命与君主专制制度的终结
中编 从五四运动到新中国成立(1919-1949)
综述 翻天覆地的三十年
第四章 开天辟地的大事变
第五章 中国革命的新道路
第六章 中华民族的抗日战争
第七章 为新中国而奋斗
下编 敲新中国成立到社会主义现代化建设新时囊(1949~2007)
综述 辉煌的历史征程
第八章 社会主义基本制度在中国的确立
第九章 社会主义建设在探索中曲折发展
第十章 改革开放与现代化建设新时期
附录一:2009年全国硕士研究生入学统一考试政治理论试题及参考答案
附录二:近年考研政治哲学、政经部分较难题目

**部分 马克思主义基本原理概论
绪论:马克思主义是关于无产**和人类解放的科学
一、什么是马克思主义
马克思主义是无产**思想的科学体系。马克思主义可以从不同的角度理解,总体有,“义与狭义之分。狭义的马克思主义是指由马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系;广义的马克思主义不仅指马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括后人对它的运用和发展,即在实践中不断发展了的马克思主义。中国特色社会主义理论,属于广义的马克思主义的组成内容。
二、马克思主义的产生和发展
1.马克思主义是时代的产物
资本主义经济的发展为马克思主义的产牛提供了经济、社会历史条件。
无产**反对资产**的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求。
2.马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新
马克思恩格斯的个人努力是马克思主义产生的直接的主观因素。
德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法国的空想礼会主义理论,是马克思主义产生的理论来源。
3.马克思主义在实践中不断发展
马克思主义是在实践中产生的,并在实践中不断丰富和发展。这种发展,除了马克思恩格斯根据实践的发展对自己创立的理论所进行的不断充实和完善外,还包括列宁等之后的马克思主义者在革命实践中所进行的发展。
中国共产党从诞生之日起就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想,并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,发展了马克思主义,先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系(包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系)。
1.马克思主义*根本的世界观和方法论
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义*根本的世界观和方法论。
辩证唯物主义与历史唯物主义是无产**的科学世界观和方法论。
辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
2.马克思主义*鲜明的政治立场
致力于实现以劳动人民为主体的*广大人民的根本利益.是马克思主义*鲜明的立场。
首先,这是由马克思主义理论的本性决定的。
其次,这是由无产**的历史使命决定的。
*后,是否站在*广大人民的立场上,是唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。
3.马克思主义*重要的理论品质
坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义*重要的理论品质。
这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性,在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性,而彻底的科学性是*根本的。理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发,实事求是,在实践中检验和发展真理,这是人类认识发展规律的基本要求。
这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,认识和创新也没有止境。
4.马克思主义*崇高的社会理想
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义*崇高的社会理想。
共产主义社会是人类有史以来*美好、*进步的社会,共产主义理想是建立在马克思恩格斯对人类社会历史发展规律特别是对资本主义社会基本矛盾运动规律的科学分析基础之上的,反映了历史发展的必然趋势。
**章 世界的物质性及其发展规律
一、物质世界和实践
1.物质世界的客观存在
(1)世界观与哲学基本问题
①世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点;方法论是人们认识世界和改造世界所遵循的根本的学说和理论体系。方法论和世界观是统一的。
哲学是系统化、理论化的世界观和方法论。
②哲学基本问题
思维和存在、精神与物质的关系问题是哲学的基本问题。它具体包括两方面内容:其一,思维和存在、精神与物质,谁是世界的本原,即何者为**性,何者为第二性的问题。其二,思维能否认识或者正确地认识存在。
该问题之所以是哲学的基本问题,理由在于,它是人们生活中所面对的基本问题,是任何哲学派别都不能回避的问题,是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
思维和存在、精神与物质,谁是世界的本原?对该问题的不同回答,哲学分为唯物主义和唯心主义;思维能否认识或者正确地认识存在,对它的回答,哲学可以分为可知论和不可知论。
与哲学基本问题相一致,社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,历史唯心主义认为社会意识决定社会存在。
在解答了世界是什么之后,还有世界是怎么样的问题。对它的不同回答,形成了辩证法与形而上学两种不同的观点。辩证法坚持用联系、发展的观点看问题,认为事物发展的根本原因在于事物的内部矛盾;形而上学则主张用孤立的、静止的观点看世界,否认事物内部矛盾的存在和作用。
(2)物质的客观实在性
物质范畴是唯物主义世界观的基石。
①马克思主义的物质观
列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”客观实在性是物质的**特性。
意识是物质世界高度发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象。意识在形式上是主观的,在内容上是客观的。
物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。从与意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质,是马克思主义关于物质世界本质的观点的根本特点。
②马克思主义物质观的理论意义
坚持了物质的“客观实在性”原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。
体现了唯物论和辩证法的统一。
体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
(3)世界的物质统一性
世界的统一性问题,是回答世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。
①世界的物质统一性原理
世界是物质的,而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。设想不运动的物质,将导致形而上学;设想无物质的运动,将导致唯心主义。
物质世界的运动是**的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。静止包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。运动的**性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。
时间和空间是物质运动的存在方式。物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即一去不复返;空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。
②社会的物质性表现
人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。
人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。
物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。
2.社会生活本质上是实践的
(1)实践是人粪能动地改造客观世界的物质活动
马克思主义认为:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
实践具有物质性(直接现实性)、自���能动性(人类有意识的活动)和社会历史性等基本特征。
人类实践活动的具体形式是丰富多样的,包括物质生产实践活动、处理社会关系的实践(政治活动、社会改革活动、**社会中的**斗争)和科学实验等。
实践是人的存在方式。人类的产生、生存和活动,是以实践为基本万式和标志的。
①实践是人所独有的活动;②实践集中表现了人的本质的社会性;③实践对物质世界的改造是对象性的活动。
(2)从实践出发理解社会生活的本质
实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分,实践的观点“必然会导致唯物主义”。
社会生活的实践性主要体现为三个方面:实践是社会关系形成的基础;实践形成了社会生活的基本领域;实践构成了社会发展的动力。
总之,全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践,实践既是人的自觉能动性的表现,电是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
1.联系和发展的普遍性
联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展具有普遍性和多样性。
(1)事物的普遍联系
联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
①联系的客观性
联系是客观事物存在和发展过程中所固有的本性,事物一产生就会与周围的事物发生联系,发生联系这种性质是不以人的主观意志为转移的,这就是联系的客观性。
②联系的普遍性
任何事物内部的不同要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的。
任何事物都与其他事物处于相互联系之中。
整个世界是相互联系的统一整体,任何事物都是统一的联系之网上的一个网结,并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。
③联系的多样性
事物的联系是极其复杂而多样的。按照联系的特点和性质可分为:内部联系和外部联系;直接联系和间接联系;本质联系和非本质联系;必然联系和偶然联系等等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
……

全国硕士研究生入学统一考试通用

徐之明,学者型考研辅导专家,**社会科学基金研究项目主持人,凤凰卫视访谈嘉宾,考研阅卷组成员,“快乐考研”的提倡者和践行者,新浪、搜狐、网易、腾讯等四大门户网站考研频道的特邀专家。徐老师的教学风格集深刻与生动于一体,将具体知识的讲解与一般方法、考试模式有机结合,产生举一反三、见微知著的效益。在2005、2006年的全国研究生统一考试中,徐老师辅导的学生连续夺得95分,创下了中国考研史上****的奇迹,被学生们称为“**教练”。2007年度,徐老师在全国各地辅导班上直接培训的考研学子多达十余万(不重复计算),是全国辅导学生*多、*受考生欢迎和信任的考研政治辅导权威。