本书是一本解读鬼谷子哲学思想的文化随笔。它从总论到分篇阐述了《鬼谷子》所包涵的深邃文化精神和哲学价值并以现代实例印证。

**讲 鬼谷子
《鬼谷子》这本书是真实的，至少在中国存在两千多年了。我在这里引用的是《四库全书》里，乾隆五十四年，翰林院编修，充内廷国史馆纂修武英殿纂修、文源阁详校官秦恩复撰的本子。秦本的开头，列举了历代对《鬼谷子》一书的来历和真实作者的考证，来龙去脉说得很详细，但并没有作出肯定的结论。因此《鬼谷子》的作者姓甚名谁，到底还是一个谜。近代有不少学者，根据秦恩复推论，再进一步作了探讨，有的主张《鬼谷子》这部书的作者是战国时有名的政客——苏秦，托名鬼谷子写的；有的却引经据典坚决反对，有的认为《鬼谷子》就是鬼谷子自己写的，不过不肯显露自己的真实姓名而已。大家花费无数的精力、时间和笔墨，争论得发张眦裂，还是得不到肯定的结论。
其实，古代很多名著的作者都不愿显示真实姓名，这是他们的意愿，也是古代作家的一种习惯和风格，我们应该尊重！因为他们写书，既不为名，又不图利。如果把自己姓名放在前头，至少就脱不了“卖弄”的嫌疑。古人写作，一则是兴之所至；或则是为后人着想，希望有缘的人能从中获得一些智识上的帮助。所以有“藏之名山，传诸其人”的说法，根本也不急着出版。这是多么潇洒的作风。我也希望能效法古人，因为我写文章，既不为出名，也不为评职称或赚稿费，但是我不得不用真实姓名，是为了生活在现时代里要自负法律上的责任，表示我所写的不是随便胡扯或是窃取别人的成果。因此读古人的书，只需问这本书好不好，读了对自己有没有进益，至于是谁所���，即使弄不清，也并非十分重要。譬如《红楼梦》是不是曹雪芹所写？没有《红楼梦》本身重要。恐怕这也是《红楼梦》的作者当初不肯显示自己真实姓名的缘故吧。
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**讲 鬼谷子
第二讲 领导·管理者·圣人
第三讲 管理者的遇合——知识分子的切身问题
第四讲 ***的素质（一）
***要神采飞扬
第五讲 ***的素质（二）
***要志向坚实
第六讲 ***的素质（三）
***要思虑**
第七讲 ***的素质（四）
***要隐藏不露
第八讲 ***的素质（五）
***要善用权威
第九讲 ***的素质（六）
***要转化圆通
第十讲 ***的素质（七）
***要知机节制
第十一讲 管理艺术（一）
矛盾论
第十二讲 管理艺术（二）
怎样去听人家讲 话
第十三讲 管理艺术（三）
怎样去对人家讲 话
第十四讲 管理艺术（四）
怎样能做好决策
第十五讲 管理艺术（五）
怎样看人才？如何用人才？
第十六讲 管理艺术（六）
做好计划谋略的七个重要关键
第十七讲 成功管理的九个要诀
附录 “鬼谷子”原文
捭阖**
反应第二
内捷第三
抵城第四
飞钳第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
权篇第九
谋篇第十
决篇第十一
符言第十二
转丸第十三
胠箧第十四