笙的故事
你一定听过“滥竽充数”这个成语故事吧!在这个故事里,那个出了丑
,*后灰溜溜地跑回家的南郭先生吹的“竽”,其实在古代乐器中与“笙”
同属簧管吹奏乐器。虽然吹孕的南郭先生因为没有真才实学,只能装模作样
来骗人,不受大家的欢迎,但他手里的竽却一直以来深受大家的喜爱。
在我国,自从出现了*早的象形文字,就有了关于笙的记载。你瞧,它
的历史可真够悠久的了。在唐朝时,笙还走出了**,飘洋过海地去了日本
,所以,中国还是日本的笙的故乡呢!笙是一种簧管乐器,它的里面装有簧
片。由于它传的时间长、范围广,就有了各种不同的式样。我们如果从簧管
的数量上来分,有十四簧的、十七簧的,还有三十六簧的。从材料上来看,
笙管是竹子做的,笙斗有铜做的、木头做的、牛角做的,还有用葫芦做的呢
。“葫芦笙”就是将小葫芦挖空,在葫芦细细长长的*上面的部分开一个小
口子,嘴就放在小口子上吹。*后再在葫芦上插上竹管,一个葫芦笙就完成
了。从体形大小上看,大的笙有二三米长,小的呢,只有二三十厘米,相差
十倍都不止啊。
关于笙的传说有很多。在我们**风景如画的西南地区,一直流传着这
样一个关丽的故事。
据说,在很久很久以前,天上一共有九个太阳。每天,九个太阳都一齐
出动,高高地挂在天上,晒得大地都龟裂了,晒得庄稼都枯萎了,晒得河流
都干涸了。人们没有饭吃,没有水喝,都快要死了。大家请求一位力大无比
的大力士帮忙除掉太阳,大力士答应了。于是,他就拉开弓,搭上箭,瞄准
目标,射了起来。“嗖,嗖,嗖”,一会儿工夫就射下来八个太阳。他歇了
口气,还想再射,那*后一个太阳已经��怕得躲了起来。这样,天上一个太
阳也没有了,天地间一片黑暗。人们发现一个太阳没有也是不行的。原来,
没有了太阳,万物都停止了生长,地里的庄稼仍旧长不出来。
没有办法,人们又去请教一位富有智慧的人。这个人决定把第九个太阳
给请出来。怎么请呢?他先砍来了一些竹子,然后做成了笙,*后用笙吹奏
起关妙动听的曲调。躲起来的那个太阳听到了,觉得乐曲声太吸引人了,就
忍不住跑出来看看。这样一来,人们终于又见到了光明,万物又开始生长了
。
人们害怕太阳再躲起来,就学着那个人的样子,做了许多笙,一直不停
地吹啊吹。从此以后,笙就这样一代叉一代地传承了下来。
到了今天,笙在苗族、瑶族、侗族等少数民族地区还是非常流行的。那
里的人们常常用它来给歌舞伴奏。苗家人的孩子,到了七八岁的时候,几乎
个个都要学习吹笙。每当有重大的节日或喜庆聚会的时候,那可就热闹了。
村子里的男女老少都聚在一起,组成好几支笙乐队,比一比哪个乐队吹得*
好,赛一赛哪个乐队唱得更关。在这样欢乐的时刻,在如此关妙的音乐声中
,每个人都深深沉浸在幸福的海洋里……
《凤凰展翅》这首用笙独奏的曲子,就把这样欢快的场面生动地展现在
我们面前。你看,那象征着美好幸福的凤凰正带领着大家一起飞翔,飞翔…
…
唢呐的故事
在吹管乐器的大家族里,还有一位给我们留下深刻印象的家族成员,它
就是——唢呐。
唢呐的故乡并不在中国,它是从亚洲西部的阿拉伯流传过来的,就连它
的中国名字也是从阿拉伯当地语言音译过来的。不过,唢呐的适应能力可强
啦,很快就在我们这儿流传开来。现在,我们经常可以看到它的身影,就连
电影里也时不时地会出现它的身影。在大西北的农村里,迎亲的队伍会用嘹
亮的唢呐声表达喜悦的心情,有的人能够同时演奏两只唢呐呢;在古代官员
出行的时候,仪仗队也会吹起唢呐,提醒路旁的行人——“注意了,快闪开
”;在军队威武雄壮的进行曲中,我们也能听到它的声音。
唢呐虽然个儿小,但嗓门可真大!它那嘹亮的、粗犷的声音可以穿过空
旷的平原、连绵的山谷,传得很远很远……正是因为唢呐有这个特点,所以
热闹的、奔放的、热烈的场合就少不了它的出场。
用唢呐独奏的曲子《百鸟朝凤》里面汇集了不同种类的飞鸟的叫声。*
奇妙的是,唢呐竟然能把这些叫声模仿得活灵活现。听着这首曲子,就好像
真的置身于森林中的群鸟之间一样。因为这首曲子充分发挥了唢呐演奏的特
点和长处.所以慢慢地就成了唢呐演奏的代表作品。告诉你一个小秘密:如
果要检验一个人演奏唢呐的水平怎么样,只要让他吹《百鸟朝凤》来试一试
就行了。这样,吹得不行的人就算表面上掩饰得再巧妙,*终也只能像南郭
先生一样,灰溜溜地逃跑了。P24-30