神话原本是一个十分复杂的研究对象，它和其他意识形态有着密切的联系。作者除去进行大量的本体研究之外，还对东巴神话进行了基本属于哲学范畴的研究以及文化人类学的研究。他关于东巴神话同纳西族人民以及其周边兄弟民族的宗教信仰的关系的分析和探讨有理有据，具体而微。
本书是学术界首部对纳西族万卷东巴经典中的神话进行系统研究的专著。作者以举重若轻的笔触、简洁明快的语言，展示了东巴神话的丰富宝藏，勾勒出东巴神话的整体存在形态，对其神灵体系的产生、形成进行了神话性、历史性、文化性的阐释。同时进行了各民族神话的比较研究和文化人类学和哲学范畴的探讨。由于作者利用了亲赴实地考察的丰富资料和国内外同类研究的相关成果，使该著具有广阔的国际性视野。此书对东巴神话为类型、象征等进行了分析论述，颇多新见。这部著作资料丰富、新颖，研究视野较为广阔，具有较高的学术价值。

**章 总论
**节 纳西族历史文化概说
第二节 东巴神话述略
第二章 神灵体系
**节 神灵及其体系的产生形成
第二节 神灵体系分析
第三章 内容研究
**节 自然神话
第二节 社会神话
第四章 时间研究
**节 自然时间
第二节 社会时间
第三节 人生时间
第四节 神圣时间
第五节 时间的超越
第五章 空间研究
**节 空间观念缘起
第二节 宇宙原态
第三节 纵向空间结构
��四节 横向空间结构
第五节 交界及其沟通
第六章 类型研究
**节 卵生型
第二节 难题求婚型
第三节 兄妹相奸型
第四节 死体化生型
第五节 天柱型
第六节 谱系型
第七章 形象化较研究
第八章 关系研究
参考文献
后记

此书对东巴神话的类型、神灵系统、象征等进行了分析论述，颇多新见。这部著作资料丰富、新颖，研究视野较为广阔，具有较高的学术价值。
——仁钦 中国社科院少数民族文学研究所学术委员会主任
作者视野开阔，有较好的理论修养，能将把东巴神话置于纳西族文化、彝族支文化、羌文化乃至更广阔的文化背景中进行研究。既有宏观的阐述，也有微观的分析，且有一定的理论深度。……是一部很有价值的学术专著。
——郎樱
（中国社科院少数民族文学研究所副所长、研究员）