名字是与历史、社会、文化联系在一起的。名字与人的一生相随相伴，进而影响着人的一生。人生是有意义的，与人相伴一生的名字同样也是有意义的。

**章 好名伴一生
一 姓名的来源与发展
（一）姓与氏的探源
1.什么是姓名？
姓名，是人的符号，是人们在社会交往中的称谓。仅就姓而言，它是表明某人属于某家族的字。简略地说，姓是表明家族的字。
2.姓和氏有什么关系？
人们常说：“以姓氏笔划为序。”姓与氏是联系在一起的，表明姓与氏相等。但这是现今的概念，在先秦以前，姓与氏是两个不同的概念，且在先秦时有严格的区别。
3.姓和氏的发展及演变
在家族、氏族未产生以前的远古时代，人类生活在一种游猎与原始游群的状态中。没有确定的婚姻关系，也没有真正的组织。经过长时期发展，原始的游群发展成为一种较**的形态，即母系氏族社会。在这种社会组织中，男子外出游猎，漂泊不定；而女子则定居一方（与现代的定居概念不同），从事采集生产。相比而言，女子的食、宿反倒有所保证；而男子则是饥一顿、饱一顿，成为“投宿者”。由于男女没有固定的配偶，其子、女只知有母，母亲便成为后嗣**确认的尊亲。“古元时，未有三纲六纪，世人但知有母，不知有父”（《白虎通·三纲六纪》）。中国古代神话传说认为，女娲为人类始祖之一。女娲人首蛇身，且曾因“四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载”而“炼五色石以补苍天”（《淮南子》）。这一神话传说，反映了原始社会母权制时期的情景；人首蛇身，可能是蛇图腾的反映。这种经母系为**的氏族，子孙从母而为母系系属。我国*古老的姓氏姬、妫、姒、姚、姜等，或从“女”旁，或含“女”字，绝非偶然。这种姓，是母系社会共同血缘关系的标记和表征。
在原始氏族的某一时期，有一氏族（或部落）从穴居和洞居中走出来，构木为巢。巢居是人工的产物，不同于利用自然物的穴居和洞居，应该算做一种“发明”。且巢君的环境比穴居和洞居的环境要舒适多了，自然会引起其他氏族的注目、羡慕和摹仿。这一首先发明巢居的氏族，便自称或被称为“有巢氏”。而**个发明钻木取火的氏族，则自称或被称为“燧人氏”。
……

**章 好名伴一生
一 姓名的来源与发展
（一）姓与氏的探源
（二）人名的来源与变迁
（三）历代姓名演变趋势
二 名的种类
（一）爱而呼之——小名
（二）个性特征——-．大名
（三）古代成人的正式称谓——字
（四）“名外之私”——号
（五）幽默与戏谑——绰号
（六）非常情况之名——代号与化名
（七）文艺工作者之名——艺名
（八）著作者——笔名
（九）佛道之号——法名、道名
（十）从宫廷到民间——封号、谥号、称号
（十一）帝王——徽号、庙号、年号
（十二）类群统称——群体之名
三 人与姓名，一生相伴
第二章 孩子起名原则与构思
一 孩子起名的原则
（一）确定制名人选并选择适当时候取名
（二）起名字音要悦耳响亮
（三）起名字形要和谐美观
（四）起名要含义丰富、寓意深刻
（五）起名要新奇独特、与众不同
二 孩子起名的构思
（一）以宝贝出生时间为纪念取名
（二）以宝贝出生地点为纪念取名
（三）以宝贝出生情景为纪念取名
（四）以人生追求为宝贝取名
（五）以内心仰���为宝贝取名
（六）以个人爱好为宝贝取名
（七）以灵感为宝贝取名
（八）期望宝贝有所作为取名
（九）期望宝贝人格高尚取名
（十）期望宝贝性格优良取名
（十一）期望宝贝人生顺利取名
（十二）期望宝贝生活幸福取名
（十三）期望宝贝健康长寿取名
（十四）期望宝叭姿容秀美取名
三 佳名赏析
第三章 孩子起名技法与禁忌
一 孩子起名技法
（一）效法先贤取名
（二）以标示辈份取名
（三）以念怀友朋取名
（四）以征用地貌取名
（五）以假借动物名称取名
（六）以假借植物名称取名
（七）矛盾构思取名法
（八）朴真构思取名法
（九）思想悟道取名法
（十）借石攻玉构思取名法
（十一）化典构思取名法
（十二）成语入名法
（十三）谐音连理取名法
（十四）以美德润名法
……
第四章 商名是金
第五章 公司、店铺起名秘诀与禁忌
第六章 起名参考

一书在手，取名不求人，佳名伴好运，一个好名字将陪伴你的一生，会对你的人生起着潜称默化的帮助。
名字是人的符号，美名是人的骄傲。
名字传承人的情、意、志、蕴含人的精、气、神，与一生的发展有着密切的联系。