人类历史、人类文明社会的历史和世界历史是类似同心圆结构的三个既重合又不同的概念。其中,人类历史是涵盖面*大的圆,从地球上出现*初的人类群体算起,大约已有300多万年;人类的文明史一般指脱离了蒙昧和野蛮状态、有了文化传承和形成社会运作机制的人类历史,这样的文明社会历史大约已有五六千年;世界历史则是*小的圆,它是指人类社会进人了整体性发展、形成了世界性体系结构的现代工业文明时代以来的历史,如马克思和恩格斯所说:“大工业……**开创了世界历史,因为它使每个文明**以及这些**中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界,因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。这一工业文明时代的历史大约发端于16—18世纪,目前仍在延续、发展。
《世界通史》,顾名思义是对世界历史的通观,它所考察的对象应当是人类社会作为一种整体性历史运动的发展进程。它之所以区别于国别史和地区史,首先就在于它以“世界”——人类社会的整体作为自己的考察对象和研究视域;而它之所以区别于更广义的人类史或人类文明史,也在于它所确立的**概念——“世界”具有结构意义上的特殊内涵,而不是一般意义的对人类社会的泛指。

**章 人类的童年——原始社会
原始社会是人类历史的**个发展阶段,其上限始自人类的出现,其下限则为氏族制度的解体。原始社会没有**,没有剥削,也没有私有制度,生产资料公有、集体劳动和平均分配构成了原始社会生产关系原基本特征。历时300余万年的原始社会大体上可分为两个主要时期,即前氏族和氏族公社时期。前氏族公社也称血缘家族公社,是早期猿人、晚期猿人和古人社会组织形态,这是人类的处一个社会组织形态,存在时间约自距今300万年前至距今50000年前。在这漫长的岁月中,人类实行族内婚,生产活动局限于采集或猎取天然动植物,按自然分工方式共劳动。氏族公社是新人的社会组织形态,前期为母系氏族公社,后期为父系氏族公社,存在时间约距今50000年前至公元前4000纪。这一时期出现了比较完备的氏族部落组织和定居村落,婚姻关系逐渐由群婚演变为对偶婚,乃至一夫一妻制;社会生产力有了一定的提高,原始的农业和畜牧业成为人类主要的谋生手段。20357140 世界通史(**编)--前工业文明与地域性历史公社末期,随着生产力的发展、剩余产品的增加和私有制的萌芽,原始社会*终为**社会所取代,**登上了历史舞台。世界蛒地各民族原始社会的解体时间不一,*早者在公元前4000纪至公元前3000纪就已进入了**社会,而个别地区的落后部落直至近现代还在不同程度上保留了原始公社制度。
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前言
**章 人类的童年——原始社会
**节 人类的起源
第二节 氏族社会
第三节 **的产生
第四节 原始文化
第二章 古代东方文明
**节 古工埃及
第二节 古代两河流域
第三节 古代伊朗
第四节 古代印度
第三章 古代希腊文明
**节 希腊文明的起源
第二节 古典时代的希腊
第三节 希腊文明的扩展
第四章 古代罗马文明
**节 罗马文明的发端
第二节 罗马共和国的崛起
第三节 罗马从共和制向帝制的过渡
第四节 罗马帝国的兴衰
第五章 中世纪欧洲文明
**节 西欧封建文明的萌发
第二节 封建区域的扩展和封建制度的强化
第三节 西欧中世纪城市的兴起和发展
第四节 拜占庭与东正教文明
第五节 俄罗斯的兴起
第六章 7-15世纪的东方封建文明
**节 东亚
第二节 蒙古
第三节 印度
第四节 阿拉伯文明
第五节 奥斯曼士耳其
第七章 非洲和美洲的古老文明
第八章 西欧走出中世纪
后记