第1章 美学纲要
美学思想的产生与发展是一个漫长的历史过程,独立成为一门学科迄今不过270年左右。正因为是年轻的学科,处于发展阶段,各家存有争议,形成不同学派、体系,乃至出现尚无定论的情况是正常的,是走向成熟的标志。本章就美学涉及到的美、美感、美的创造等内容加以简介。
1.1 美学思想溯源
爱美之心,人皆有之。人“惟天地万物父母,惟人万物之灵”(《泰誓上》)。人的概念涵盖远古至今,因此,有了人类便有了美。随着人类物质生产不断向前发展,美的领域被扩大,美的形态日益增多,人类审美经验更加丰富,审美能力也日渐提高。近代文明促使人们向各领域深入细致的探索、思考,当归纳出认识世界的哲学时,便有了审美经验与意识的思索与反思。于是*初的美学思想便应运而生了。
西方美学思想源于古希腊。早期的美学思想多为只��片语,且依附于自然哲学。代表人物当推柏拉图(Platon,公元前427~公元前347年)和他的弟子亚里士多德(Aristotele,公元前384~公元前332年)。他们把对美的哲学思考同艺术实践结合起来。柏拉图提出的“什么是-美”的问题,至今仍然吸引着无数学者去探索,亚里士多德的《诗学》则成了文艺美学的*早经典。
古罗马基本延续了古希腊的美学思想,赫拉斯(Quintus}Ioratius Flacctls,公元前65~公元前8年)的《诗艺》、朗吉斯(Casius longinus,约231~273年)的《论崇高》,都是沿着亚里士多德开辟的文艺美学思维探索,进而提出并分析了崇高这一美学范畴。
文艺复兴时期人道主义的生活理想得到发展,表现在文艺和美学方面有三大基本特征:①艺术独立于神学之外,使人的才能得以发挥;②重新评价古希腊文化,进一步探讨艺术创造中的理论与技巧,强调人的尊严与个性;③要求艺术描绘现实,不再描绘神。提倡艺术家研究自然科学理论,如光学、解剖学、透视学等,并运用于绘画创作。文艺复兴给美学思想发展带来了生机与活力,促进了学科的形成。
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