本书在总结20世纪90年代以来国内和国际的美育理论*新进展的基础上,根据新世纪审美文化的*新变化和中国高校美育教学的现实情况,对美育的教学内容和体例作了变革性改写:在内容上,以美学和美育理论为指导,对如何感受全球化时代的主要审美领域(艺术体系、文化类型、自然风光、都市感受)作了引导和启发相结合的讲述,对讲述的内容,如自然的形态划分、都市的感受元素、文化的不同特色,都在*新的学术研究基础上有新的解说;在体例上,注重知识的准确性,方法的多样性,举例的典型性,背景的广阔性,叙述的启发性。这是一本具有新世纪特色的新型教材,适合作为高校的哲学、文学、艺术等学科的专业教材和高校各类学科的素质教育教材,也适合美学、文艺、文化领域的研究人员和一般爱好者进行研究和知识性阅读。

**编 艺术体系中的美育
引言 感受艺术中美的多样性
艺术的定义和分类
本编首先需要解释什么是艺术。在当代,作为美学上的艺术,有自己的一套知识性定义,这一定义与语用学的定义是不同的,这两种定义在语言上的混用,又与艺术一词的词源有关。
在中西语言里,艺术的*初含义就是泛指人类活动的技艺,包括一切非自然的人工制品。在古希腊,艺术是指经过长期学习和实践而获得的某种技能,包括所有能够满足人们需要的产品的各种制作活动,如面包师烘烤面包、铁匠打铁、泥瓦匠砌墙、农民耕作、葡萄园主酿酒等,这些物质生产劳动,也像写诗、绘画、舞蹈、演奏音乐一样,被统称为“艺术”。换言之,艺术不过是一种专门的技术而已。在我国的古代汉语里,艺术的含义与此相近。“艺”和中国古代农耕社会的生活方式紧密相关,今天我们依然说园艺,指的是栽培水果、蔬菜、花卉或观赏植物的技术,应当是沿袭了古代的意义。*早的象形文字中,艺字便是一个人跪蹲着栽种植物的形象,从汉字的字形结构来看,艺是一个会意字,源于甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。所以《说文》解释说:“艺,种也。”艺的本义就是种植的意思,是一种农业技术,后来艺的含义逐渐拓展,在春秋战国时期已经演变为指各种技能,礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算),当时就被统称为“六艺”,这是周代为了把**子弟教育成为文武兼备的人才而设立的六种学习科目,其中我们今天称作艺术的乐、书与射箭、驾车并列,其实都是指某种技艺、技能。在中西文化的发展过程中,艺术一词都渐渐地从技术中区别出来,成为只用来指称建筑、雕塑、绘画、文学、戏剧等这样一些与日常生活有质的区别的专门性的审美领域。这样,在语用学上,艺术一词有多维度的用法。是艺术和技术都可用艺术一词,因此技术被用为艺术,但这样用时,艺术指的是技术中的**,如战争艺术、政治艺术、军事艺术、领导艺术、教学艺术等。这种用法很正常,因为任何技术只要达到**,都有艺术所包含的神髓在其中。在艺术与技术之间,又有一个中间地带,这就是实用工艺,《不列颠百科全书》就是把这一中间领域也包括进来,形成一个整体的艺术而对艺术进行定义的:“从纯审美目的这一端到纯实用目的的另一端是连续统一体,各种艺术在其中占有不同的领域。”这两端也反映在相关的术语“艺术家(artist)”与“工匠(artisan)”中,后者指偏重实用目的的人,一方面两者之间都有一种求技术**和美的创造的共性,另一方面作为专注审美目的的绘画、雕刻、电影、舞蹈与作为偏重实用目的的陶瓷、建筑、金属工艺和家具设计有着极大的不同。
……

导论 美育理论中的主要问题
**编 艺术体系中的美育
引言 感受艺术中美的多样性
**章 建筑审美
**节 建筑的类型
第二节 建筑审美三方面
第三节 建筑审美与其他艺术门类的共通性
第二章 文学审美
**节 文学的定义与分类
第二节 文学审美的过程
第三节 知觉结构与形式美
第三章 电影审美
**节 电影:起源、历史与观看
第二节 电影要素:叙事方式
第三节 电影要素:镜头与剪辑
第四节 电影要素:明星与电影工业
第二编 文化类型中的美育
引言 感受人类文化中美的多样性
第四章 埃及文化的美
**节 埃及文化的特征
第二节 埃及艺术体系
第三节 埃及金字塔的审美意味
第五章 玛雅文化的美
**节 玛雅文化的历史与特征
第二节 玛雅艺术体系
第三节 玛雅建筑及其杰出代表金字塔
第六章 印度文化的美
**节 印度文化的特征
第二节 印度艺术体系
第三节 印度艺术的审美特征
第七章 伊斯兰文化的美
**节 伊斯兰文化的特征
第二节 伊斯兰艺术体系
第三节 清真寺的审美意味
第三编 自然风光中的美育
引言 自然审美感悟
第八章 城市中的绿色感悟
**节 绿色在城市中的位置
第二节 城市绿色的内在意蕴
第三节 城市绿色审美的发展趋势
第九章 旅游中自然美的玩味
**节 自然景观的形态美特征
第二节 天地之美的诗意化提升
第十章 天然中的自然魅力
**节 天然自然的品类和范围
第二节 人与天然自然交往的方式
第三节 天然自然的特征因与审美因
第四节 天然自然给人的沉思
第四编 现代都市中的美育
引言 都市审美感悟
第十一章 都市**广场感悟
**节 广场的概念、历史与类型
第二节 广场的美学解读
第十二章 都市街景感悟
**节 街道功能与街景生成
第二节 审美关系中的人与街景
第三节 个案分析示例:北京**井步行街
第十三章 都市历史记忆感悟
**节 都市审美与历史记忆
第二节 建筑风格与文化景观
第三节 都市建筑的文化意蕴之美与都市作为文化符号的审美解读
第四节 历史记忆与文化认同
后记

本书在总结20世纪90年代以来国内和国际的美育理论*新进展的基础上,根据新世纪审美文化的*新变化和中国高校美育教学的现实情况,对美育的教学内容和体例作了变革性改写。这是一本具有新世纪特色的新型教材,适合作为高校的哲学、文学、艺术等学科的专业教材和高校各类学科的素质教育教材,也适合美学、文艺、文化领域的研究人员和一般爱好者进行研究和知识性阅读。