《乌合之众》为社会学经典名著,已被翻译成近20种语言。作者勒庞以十分简约的方式,考察了个人聚集成群体时的心理变化,指出个人在群体中会丧失理性,没有推理能力,思想情感易受旁人的暗示及传染,变得**、狂热,不能容忍对立意见,因人多势众产生的力量感会让他失去自控,甚至变得肆无忌惮。
作为一部经典之作,《乌合之众》对于理解今天仍不失现实意义。日本普通民众为何曾变成战争机器,“文革”青年为何曾变得丧失理性,入市股民又为何会变得群情激亢?个人到群体的心理变化看似难以理解、难以置信,实则有迹可寻。今天,《乌合之众》以其对大众心理的精辟剖析,已成为众多理财专业人士荐阅的书籍。

勒庞《乌合之众》的得与失
作者前言
导言:群体的时代
**卷 群体心理
**章 群体的一般特征
第二章 群体的感情和道德观
第三章 群体的观念、理性与想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 群体的意见与信念
**章 群体的意见与信念中的间接因素
第二章 群体意见的直接因素
第三章 群体**及其说服的手法
第四章 群体的信念与意见的变化范围
第三卷 不同群体的分类及其特点
**章 群体的分类
第二章 被称为犯罪群体的群体
第三章 刑事案件的陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
民主直通独裁的心理机制(代译后记)
译名对照表

群体中累加在一起的只有愚蠢而不是天生的智慧。如果“整个世界”指的是群体,那就根本不像人们常说的那样,整个世界要比伏尔泰更聪明,倒不妨说伏尔泰比整个世界更聪明。
孤立的个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。
观念只有采取简单明了的形式,才能被群体所接受,因此它必须经过一番彻底的改造,才能变得通俗易懂。当我们面对的是有些高深莫测的哲学或科学观念时,我们尤其会看到,为了适应群体低劣的智力水平,对它们需要进行多么深刻的改造。这些改造取决于群体或群体所属的种族的性质,不过其一般趋势都是观念的低俗化和简单化。
勒庞的《大众心理研究》是一本当之无愧的名著,他极为精致地描述了集体心态。
——精神分析学大师弗洛伊德
心理学领域已经写出的著作中,*有影响者,非勒庞的《乌合之众》莫属。
——美国社会心理学大师奥尔波特
勒庞的这本书具有持久的影响力,是群体行为的研究者不可不读的文献。
——美国社会学大师默顿 1.**史学家黄仁宇、大地产商任志强、经济学家张维迎等**之书。本书是剖析大众的盲目与从众心理特征的经典名著,语言生动,分析到位,自出版来备受好评,现已成为众多投资理财专业人士为股民**的必读书。
2. 本书揭示了个人聚集为群体时的发生的心理变化,对于二战中日本普通民众变成战争机器,“文革”青年变得丧失理性这些看似不可思议的集体疯狂现象,《乌合之众》提供了一把解开这些谜团的钥匙。
3. 本书是“插图新版”,所配14幅插图为法国画家杜米埃的讽刺漫画,文图组合,相得益彰。